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感悟了波蘭社會的當代文化

後三宮,左、右為東、西六宮,後為御花園,這些是皇帝、皇后、妃嬪們的寢宮和活動場所。在此以外,東有皇極殿、甯壽宮、養性殿、樂壽堂等建築,習稱外東路,為準備皇帝退位後生活所建。西有慈甯宮、壽康宮、壽安宮等建築,習稱外西路,專供皇太后、太皇太后、太妃、太嬪等起居之用。皇子們的居所原在東、西六宮之後,稱東、西五所,後遷至甯壽宮之南,稱南三所。乾清門外東有九卿值房,為九卿值班處;西有軍機處,為軍機大臣值班所。養心殿位於西六宮南,為雍正以後清朝皇帝日常辦公的地方,同時用於召見臣僚。與之相對稱的地方為奉先殿,是供奉祭祀祖先的地方。

我分析了一下故宮名稱的由來。本來老百姓是把北京故宮叫做紫禁城的,依照中國古代星象學說,紫微垣(即北極星)位於中天,乃天帝所居,天人對應,歷代宮殿都象天立宮,以表示君權受命於天,君為天子,天子的宮殿如同天帝居住的紫宮,而且皇宮的戒備森嚴,如同禁地,老百姓是根本無法接近皇宮的,因此北京故宮以前被民間稱為紫禁城。至於當朝官方稱呼,則不得而知了。1911年清朝滅亡後,紫禁城前半部分成為文物所,後半部分允許溥儀繼續居住。1924年,巢湖老鄉馮玉祥發動北京政變,將溥儀逐出宮禁,接管了故宮,同時成立辦理清室善後委員會,負責清理清皇室公、私財產及處理一切善後事宜。1925年9月29 日,辦理清室善後委員會制訂並通過了《故宮博物院臨時組織大綱》,設臨時董事會協議全院重要事物,又設臨時理事會執行全院事物,李煜瀛為臨時董事兼理事長,據說故宮博物院的名字就是李煜瀛起的,自此紫禁城就被官方稱之為故宮了。其實故宮就是過去的皇宮的意思,倒也簡捷明瞭,很自然就成了人們的習慣稱呼。

我們沒請導遊,我給老伴租了個電子講解器,老伴按照講解器的講解遊覽,我跟著老伴不離其左右。以前我來過幾次,都是接待單位安排導遊講解,其實也是左耳聽右耳出,記不得一個大概。老伴第一次來,很新鮮,帶著我從中路自南至北走到頭,然後又左拐從西路自北向南,再繞到東路自南至北,把故宮能看到的地方幾乎看了個遍。一路拍照自然也是不會少的。但老伴對故宮的服務並不滿意,因為偌大的故宮竟然討不到一口開水喝,所有的工作人員都是一個腔調:沒有!少有的咖啡店裡,一杯熱飲最便宜的也要25元,我們只好將隨身帶的熱水省喝儉用。最後在神武門東內側,那一排圍擋古樹的欄杆式的長凳上,我們把水和乾糧一掃而光,然後在樹蔭下美美地睡了一大會兒,直到肚子又咕咕地叫起來,才戀戀不捨地出了神武門,告別了著名的故宮。

出了故宮本想去景山公園,可我們都餓了。於是我們沿著故宮護城河向東走,去找飯店。剛過了護城河,在景山前街、北池子大街和五四大街三叉路口,老北京炸醬麵老店豁然出現在面前。我們喜出望外,趕緊沖進去,找了個位子坐下,服務員端上一碗熱氣騰騰的麵湯,我們正老半天沒喝上熱水,這麵湯喝得那叫一個真舒服!不大功夫,炸醬麵也端了上來,我們狼吞虎嚥,吃了個不亦樂乎。也許是餓了,也許是真的好吃,反正我們覺得這是來北京後,吃的最正宗最夠味的炸醬麵。我先吃完,出了店門四處看看,竟然發現這裡並排有好幾家店面,都掛著老北京炸醬麵老店的牌子,都聲稱自己最正宗,服務員在門口彎腰鞠躬地邀請客人進店,這個競爭的架勢還真是白熱化。

因為吃的飽,我們決定沿街溜溜,走累了再坐車。路邊有許多小胡同,有些還很有些名氣,我們串了幾個胡同,體驗了一下老北京胡同的風味。銀閘胡同裡的四合院子獨棟樓,七拐八彎的小巷道,我們都進去轉了轉。又過了一個街口,發現了中國美術館,我們用身份證領了票,進去參觀。這裡正在展出生活狀態--全球環境中的波蘭當代藝術,這是中國美術館國際交流系列展之一,展示了當代背景下波蘭當代藝術的形態與特點,讓我們在一定程度上,瞭解和感悟了波蘭社會的當代文化、人民生活,以及他們的情感心理狀態與精神面貌,也算是小開了一下眼界。

從美術館出來,我們有些疲憊,於是坐車回去休息。

Posted by Ykinbin 19:01 Archived in Afghanistan Comments (0)

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